|
سلام
خوبست سئوال کننده محترم توضیح بیشتری دهند که مرادشان در چه زمینه ای بوده و چه مطلبی در این مورد دیده اند
اینکه بار گناه هر کسی تنها به دوش خود اوست نه دیگران (لا تزر وازره وزر اخری)از اصول مسلم قرانی است.
در مسایل عقیدتی نیز قران تبعیت وتقلید صرف بدون حجت ودلیل را حتی از پدر ومادر هم نفی کرده لذا علیرغم توصیه بسیار به ااطاعت از پدر وماد ،اطاعت از انها در مساله شرک به خدا را نهی کرده است.
در سوره اعراف یکی از دلایل نزول پیامبران وکتب اسمانی، گرفتن بهانه از انسانهاست که عدم آگاهی و نگاه به والدین را بهانه ای برای اعمال خود نسازند
و هنگامى را كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذريه آنان را برگرفت و ايشان را بر خودشان گواه ساخت كه آيا پروردگار شما نيستم گفتند چرا گواهى داديم تا مبادا روز قيامت بگوييد ما از اين [امر] غافل بوديم (۱۷۲)
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ﴿۱۷۲﴾
يا بگوييد پدران ما پيش از اين مشرك بوده اند و ما فرزندانى پس از ايشان بوديم آيا ما را به خاطر آنچه باطل انديشان انجام داده اند هلاك مى كنى (۱۷۳)
أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿۱۷۳﴾
و اينگونه آيات [خود] را به تفصيل بيان مىكنيم و باشد كه آنان [به سوى حق] بازگردند (۱۷۴)
|
|
سلام، مسلما مجازات آخرتی نه (لا تزر وازره..)، ولی مجازاتهای دنیائی را همه آدمهای دنیا ممکن است بخاطر یکدیگر مبتلا شوند حتی کل یک جامعه و از جمله اعضاء خانواده. البته نمیدانم چه آیاتی مرتبط به والدین و فرزندان است
|
|
ایا فرزندان باید بدلیل گناه والدین مجازات شوند.در کدام سوره امده است
كلمات كليدي:فرزند والدين مجازات
|