logo
پر بازدید ترین عناوین تالار از ابتدا: مطالب زیبا با آیات (تعداد مشاهده:170978)    ایه 59 سوره احزاب(حجاب):زنان مسلمان،جلباب(روپوش) رابه بدن خود نزدیک کنند تا مورد اذیت قرار نگیرند (تعداد مشاهده:133631)    آیا زنان کفار که به اسارت مسلمانان در می آیند بر مسلمانان حلال میشوند و زناشویی با آنها اشکال ندارد (تعداد مشاهده:123594)    اوقات نماز های یومیه در قران (تعداد مشاهده:89963)      پر بازدید ترین عناوین سه ماه گذشته: ایا دعا به هم زدن نظام موجود هستی است؟    مشخصات حكومت صالح و ناصالح در قران : حكومت فرعوني چه ويژگيهايي دارد؟    عذاب و مغفرت خدا مشمول قانون عام است و منحصر به گروه خاصي نيست.    منظور از ایه إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَو مٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ چیست؟       آخرین رویداد تالار: قران پویان 14 ساله شد : خلاصه اماری 13 سال فعالیت تالار گفتگوهای قران پویان      

توجه

Icon
Error

ارسال پاسخ
از طرف:
پیغام:

حداكثر تعداد كاراكتر مجاز در هر ارسال‌:32767000
ذخیم کج خط دار   برجسته نقل قول برای مشخص سازی فرم کلی زبانی را انتخاب کنید وارد کردن عکس ایجاد لینک   فهرست نامرتب فهرست مرتب   در سمت چپ در وسط در سمت راست   تگهای بی بی کد بیشتر بررسی املاء کلمات
رنگ فونت اندازه فونت
انتخابها:
  • فایلی به این ارسال الصاق شود؟
تصویر امنیتی
حروف نمایش داده شده در عکس را وارد کنید همه مواردی که در تصویر است را وارد کنید
  پیش نمایش ارسال انصراف

10 ارسال آخر با ترتیب برعکس
یارایی ارسال شده: 1397/04/17 07:04:26 ب.ظ
 
سلام

بحث شک یک مفسر به برداشت خودش یک نکته است و اصطلاحا "ذووجوه" بودن قرآن نکته ای دیگر

هر کس در تفسیر خود ممکن است از یک زاویه نکته ای را ببیند و در عین حال میداند خیلی جوانب دیگر را ندیده است
ضمنا این امر باعث میشود همیشه قرآن حرف جدیدی برای مخاطبین عصرهای مختلف داشته باشد

قرآن آسان است زیرا برای هر فردی با هر سطحی از علم نکاتی قابل درک دارد بدون نیاز به سایرین و البته بعضی آیات مشکل و متشابهات هم هست که فرد را وادار به جستجوی بیشتر و دانش بیشتر میکند، گمان نکنم این راه پایانی داشته باشد
مهناز آقايي ارسال شده: 1397/04/16 09:36:56 ق.ظ
 

در تکمیل مطالب فوق،حدیثی از امام حسین ع نیز ارایه میشود.

قال الحسين بن علي صلوات الله عليهما: كتاب الله عز وجل على أربعة أشياء على العبارة، والإشارة، واللطائف، والحقائق، فالعبارة للعوام، والإشارة للخواص واللطائف للأولياء، والحقائق للأنبياء.


امام حسین (ع)میفرمایند:کتاب خدا بر چهار چیز استوار است:عبارات ،رمزها(اشاره ها)،لطایف وحقایق.:

:عبارات ان برای توده مردم است.

:اشاره و رموزات،از ان خواص وبندگان ویژه است.

:لطایف ان برای اولیاست.

:حقایق ان نیز برای پیامبران وامامان است.


بحارالانوار ،ج 89،صفحه20

farhang ارسال شده: 1397/04/13 11:40:02 ق.ظ
 
با سلام

ضمن تایید پاسخ سرکار خانم خمسی‌،دو نکته تکمیلی هم اشاره کنم:

۱-برداشت و تفسیر های متفاوت انسان ها از همه متون وجود دارد و مخصوص قرآن نیست.و این هم به تفاوت نگرش،دانش،تمایلات و شرایط محیطی انسانها بر میگردد.

مثال بارز آن،تعریف مراجعی برای تفسیر قوانین در هر کشور است.
علیرغم آنکه قوانین بشری معمولا عمری کمتر از یک قرن دارند،اما در قانون اساسی مرجعی برای تفسیر همان قانون دیده شده است.و این یعنی پذیرش برداشتهای مختلف از یک متن توسط انسانهای مختلف.

حال ، درقرآن که تاکنون عمری بیش از ۱۴قرن دارد،وجود تفاسیر مختلف ، طبیعی است.

۲-نکته دیگر آنکه این اختلاف در تفاسیر قرآن،چقدر است؟آیا در همه آیات قرآن،اختلاف تفسیر وجود دارد؟آیا در اصول و مبانی اعتقادی ورفتاری که هدف اصلی قرآن هم هست، اختلاف زیادی بین مفسرین وجود دارد؟
خیر
بیشتر اختلافات در امور جزیی ،شان نزول ها،قصص و ..است.

لذا حتی اگر آمار گیری شود که در بیش از ۶۰۰۰آیه قرآن و در صدها تفسیر ارایه شده،در چند آیه اختلاف اساسی وجود دارد،به نظرم درصد زیادی نخواهد بود.

هر مخاطبی به سادگی می فهمد که قرآن به عدل و احسان وخیرخواهی و تفکر،امر کرده و از ظلم و تجاوز و خودخواهی و دنباله روی بدون دلیل نهی کرده است.

هر خواننده ای درک می کند که قرآن،به توحید و یکتاپرستی و اعتقاد به جهان آخرت دعوت کرده و از انسانها خواسته است تمام زندگی و اعمال خود را بر این محور تنظیم نمایند.

اگر همین پیامهای اصلی قرآن درک و عمل شود،توفیق بزرگی است و اختلافات در جزییات،نگران کننده و تعیین کننده نیستند.
سیدکاظم فرهنگ
فريده خمسي ارسال شده: 1397/04/11 09:32:52 ق.ظ
 


حضرت علی علیه السلام فرمود قرآن اقیانوس عظیمی است که هرچه در آن بیشتر غواصی کنید به ژرف بودن آن بیشتر پی میبرید ... !
پس همانگونه که می شود در ساحل ایستاد و دریا را به آسانی تماشا کرد میشود در دریا غواصی کرد و از اسرار قعر آن نیز باخبرشد ... !

نتیجه اینکه برداشتهای مختلف نتیجه میزان غواصی و چگونگی غواصی و عمق غواصی و هدف از غواصی در اقیانوس قرآن است ...


قرآن آخرین کتابی است که برای راهنمایی انسان ها ،در تمام اعصار و قرون نازل شده است و در هر عصر و زمانه ای اندیشمندان و کاوشگران به اندازه توانایی های روحی و درک خاص خود از آن بهره می برند و به نتایج تازه و بدیع می رسند ،

و اختلاف نظرها به خاطر اختلاف دیدگاه و تفکرات و معلومات افراد است و وظیفه هرفرد معتقد به قرآن طبق فرمایش خود قرآن در بیش از هفتصد آیه تفکر و تعقل و تفقه در آیات و فهم آیات است .

اما متأسفانه ما عادت کرده ایم که دیگران آیات را برایمان تفسیر کنند و خودمان را از لذت وشعف غواصی در اقیانوس عظیم قرآن محروم نموده ایم در نتیجه در میان نظرات و تفکرات وتفاسیر مختلف سرگردانیم ... !


ali ارسال شده: 1397/04/11 09:20:20 ق.ظ
 

پرسش و پاسخ قرآن پویان

با توجه به اینکه بارها در قران امده که قران برای فهم اسان بیان شده است،هم جنين قران،خود را مبين و آشكار ناميده است،

دلیل وجود ترجمه و تفسیر وبرداشت های متفاوت از قران چیست؟چرا فهم ها و تفسيرهاي متعدد از قرآن وجود دارد؟ اگر قران اسن براي فهم است،پس وجود آيات مشكل و ترديد مفسران در تفسير برخي آيات چيست؟



كلمات كليدي: فهم تفسير اختلاف ساده مشكل تعدد نظر

قدرت گرفته از YAF 1.9.6.1 | YAF © 2003-2024, Yet Another Forum.NET
این صفحه در مدت زمان 0.063 ثانیه ایجاد شد.