⚛💮مقام والاے #شهیدان

💠فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّی إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءً حَتَّی تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها ذلِكَ وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَ لكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ
(محمد/۴) 

🌱 پس هرگاه با كسانى كه كافر شدند (در ميدان جنگ) روبرو شديد، گردن‌هايشان را بزنيد تا آن كه آنان را از پا درآوريد (و چون در دست شما اسير شوند) پس آنان را سخت ببنديد (تا فرار نكنند) سپس، يا بر آنان منّت نهيد (و آزادشان كنيد) و يا با گرفتن فديه و عوض، رهايشان كنيد تا جنگ بار سنگين خود را بر زمين نهد. اين است (دستور خداوند) و اگر خداوند اراده مى‌كرد، (از طريق صاعقه و زلزله و ديگر بلايا) از آن كفّار انتقام مى‌كشيد، ولى خدا (فرمان جنگ داد) تا برخى از شما را به وسيله برخى ديگر بيازمايد و كسانى كه در راه خدا كشته شدند، هرگز خداوند اعمالشان را از بين نمى‌برد.

🔷✨‏در تاريخ ملتها روزهايی پيش می‌آيد كه بدون ايثار و فداكاری و دادن قربانيان بسيار خطرات بر طرف نمی‌شود، و اهداف بزرگ و مقدس محفوظ نمی‌ماند، اينجا است كه گروهی مؤمن و ايثارگر بايد به ميدان آيند، و با نثار خون خود از آئين حق پاسداری كنند، در منطق اسلام به اينگونه افراد" شهيد" گفته می‌شود.

🔷✨‏اطلاق" شهيد" از ماده" شهود" بر آنها يا به خاطر حضورشان در ميدان نبرد با دشمنان حق است، يا به خاطر اينكه در لحظه شهادت فرشتگان رحمت را مشاهده می‌كنند، و يا به خاطر مشاهده نعمتهای بزرگی است كه برای آنها آماده شده، و يا حضورشان در پيشگاه خداوند است.

🔷✨در اسلام كمتر كسی به پايه" شهيد" می‌رسد، شهيدانی كه آگاهانه و با اخلاص نيت به سوی ميدان نبرد حق و باطل رفته، و آخرين قطرات خون پاك خود را نثار می‌كنند. در باره مقام شهيدان روايات عجيبی در منابع اسلامی ديده می‌شود كه حكايت از عظمت فوق العاده ارزش كار شهيدان می‌كند.نه تنها ديروز، امروز نيز فرهنگ سرنوشت‌ساز" شهادت" است كه لرزه بر اندام دشمنان می‌افكند، و آنها را از نفوذ در دژهای اسلام مايوس می‌كند، و چه پر بركت است فرهنگ شهادت برای مسلمانان، و چه وحشتناك است برای دشمنان اسلام. 

👈 ولی بدون شك" #شهادت" يك" هدف" نيست، هدف پيروزی بر دشمن و پاسداری از آئين حق است، اما اين پاسداران بايد آن قدر آماده باشند كه اگر در اين مسير ايثار خون نيز لازم شود از آن دريغ ندارند، و اين است معنی امت شهيدپرور، نه اينكه شهادت را به عنوان يك هدف طلب كنند.

📚تفسیر نمونه

________________

كلمات كليدي: شهيد شهادت قتل سبيل الله

ویرایش بوسیله کاربر 1400/07/07 08:23:46 ق.ظ  | دلیل ویرایش: edit

⚛💮#حيات_برتر_شهيدان

💠 و لا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أموت بل أحياء و لكن لاتشعرون (154/بقره)

🌱 و به آنها كه در راه خدا كشته مى‌شوند مرده نگوئيد، بلكه آنان زنده‌اند، ولى شما نمى‌فهميد.


🔷✨قتل در راه خدا سلوك به سوي خداي جميل است و چيزي كه به تعبير قرآن حكيم در راه خداست (في سبيل الله) لوازم فراواني را به همراه دارد؛ مانند اينكه 🔻

🔹اولاً شهادت سير و سلوك است؛ نه نابودي و نه جمود و ركود.

🔹ثانياً شهيد حتماً به مقصد مي‌رسد، زيرا راه خدا مستقيم است؛ نه تخلف دارد و نه اختلاف.

🔹ثالثاً شهيد حتماً زنده است، چون سالك است و حيات او طيّب است؛ نه نكد، زيرا راه خداي جميل با جمال است و چنين سالكي در فضاي جمالي سير مي‌كند.

👈 اختلاف آيه مورد بحث با آيه سوره آل عمران در جهات متعدد است كه يكي از آنها تعبير به مضارع در اين آيه: ﴿يُقتل﴾ و به ماضي در آيه آل عمران: ﴿قتلوا﴾ است؛ يعني نه هنگام اعزام به جبهه مي‌توان به عنوان توطئه و تبطئه شهادت را نابودي دانست و نه بعد از پايان جهاد كه عده‌اي شهيد شده‌اند مي‌توان چنين فكر كرد.

👌غرض آنكه، شهيد هم‌اكنون زنده حقيقي است؛ نه آنكه در معاد زنده مي‌شود تا آيه مورد بحث نظير آيه ﴿إنّ الأبرار لفي نعيم) باشد، چنان كه گروهي پنداشته‌اند و نه آنكه فقط نام آنها زنده باشد (زنده ياد)، چنان كه عده‌اي پنداشتند. نام آنان زنده است؛ ولي از باب ﴿و اجعل لي لسان صدقٍ في‏الاخرين

🔷✨اعتقاد به حيات برتر و كاميابي شهيد، از عوامل مهم پايداري و پيروزي است. در صدر اسلام بر اثر بديهي ‏نبودن اصل حيات برزخي يا ثمربخش بودن آن نزد همه، گروهي از معاد باوران شهادت را نوعي ناكامي و محروميت مي‌پنداشتند، چنان‌كه منافقان و كافران بر اساس باور نادرستي كه از مرگ داشتند شهادت را زوال و به هلاكت افكندن خويش مي‌دانستند، از اين‏رو با پديده جنگ، منافقانه برخورد مي‌كردند و اهل تبطئه (به تأخيرانداختن و به كُندي حركت كردن) بودند.

📚تفسیر تسنم