رتبه: Advanced Member
گروه ها: member
تاریخ عضویت: 1390/11/17
ارسالها: 221
6 تشکر دریافتی در 5 ارسال
|
منظور از رحماء بينهم در سوره فتح چيست؟نظر آيت الله جوادي املي
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ آيه 29 سوره فتح
محمد [ص] پيامبر خداست و كسانى كه با اويند بر كافران سختگير [و] با همديگر مهربانند
"فرمود شما نسبت به بيگانه بايد ﴿أَشِدَّاءُ عَلَي الْكُفَّارِ﴾ باشيد؛ اما نسبت به آشنا در درون خود چه کار بکنيد؟
👈 در درون خود با بد مبارزه کردن هنر نيست، با بدي مبارزه کردن هنر است. با مخالف درگير شدن کار شما نيست، با مخالفت مبارزه کردن کار شماست. شما بايد مخالفت را، اختلاف را، تنازع را برداريد، نه مخالف را و منازع را،
﴿وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ نه «اَلسَّيِّیء»! ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ نه «اَلسَّييِّء»!
بد را برداشتن هنر نيست، بدي را برداشتن هنر است. فرمود مردان الهي سيّئه را برميدارند،
حالا چهار نفر با شما مخالف بودند آنها را زير پا لِه کنيد، کار شما نيست
سعي کنيد مخالفت را، مشکلات اينها را حلّ کنيد و حرفهاي اينها را گوش بدهيد، مخالفت در بين شما نباشد، نه اينکه مخالف خود را لِه کنيد."از جلسه نهم تفسير فتح آيت الله جوادي آملي http://www.javadi.esra.i...8%B3%D9%87-09-1395-03-12كلمات كليدي:فتح مخالف مخالفت رحما اشدا ویرایش بوسیله کاربر 1396/11/10 04:56:46 ب.ظ
| دلیل ویرایش: edit
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 1,949
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
مطلب اين است كه شما چطور با مردم رفتار مي‌كنيد شما يك وقت با بيگانه‌ها و برون‌مرزي اين بيان نوراني حضرت امير است كه فرمود: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ» اين از بيانات نوراني حضرت است در نهج‌البلاغه فرمود سنگ را همان‌جا كه آمد برگردان يعني اين دفاع مقدس هشت ساله همين بود ديگر اين‌چنين نيست كه حالا بيگانه سنگ بزند جايي را منفجر بكند و كشور آرام بنشيند اينجا جاي سكوت نيست «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ»
اما نسبت به آشنا و خودي و درون چطور رفتار بكنيم بالأخره اختلاف هست اختلاف نظر هست اختلاف سليقه هست گاهي كينه هست گاهي بدرفتاري هست ما در جامعه‌مان با مردم چطور رفتار بكنيم؟ فرمود وظيفهٴ اوّلي شما اين است كه با بد نجنگيد با بدي بجنگيد اين از لطيف‌ترين معارف قرآن كريم است با مختلِف نجنگيد با اختلاف بجنگيد ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ نه «السيّء» نه طرف بد را از پا در بياوريد بدي را از پا در بياوريد اين مي‌شود جامعهٴ متمدّن.
خب كمتر خانواده‌اي است كه فاميلها اختلاف نداشته باشند كمتر ارحامي است كه اختلاف نداشته باشند كمتر قبيله‌اي است كه اختلاف نداشته باشند فرمود با اختلاف مبارزه كنيد نه با طرف اختيار با سيّء و با آدم بد نجنگيد با بدي بجنگيد ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾
مردان الهي را هم وصف مي‌كند در آيات ديگر كه ﴿يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ اگر جامعهٴ ما اين‌چنين باشد ديگر در دادگستريها پلّه‌هايش پر از مزاحمها و شكايت‌كننده‌ها و اينها نيست مواظب گفتارمانيم، رفتارمانيم كمي تحمّل مي‌كنيم
اگر كسي حرف تندي به ما زدند فوراً پرخاش نمي‌كنيم اگر كسي بي‌مِهري كرد فوراً درصدد كيفر نيستيم آن وقت جامعه مي‌شود جامعهٴ متمدّن شما مي‌بينيد غالب اين دعواها براي اينكه كسي حرفي زد حالا عصباني بود ديگري فوراً درصدد انتقام است فرمود: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾
اين دو نكته را دارد: يكي اينكه اولاً با بد به جنگ نيفتيم بدِ خودي يعني بدِ داخلي برادر مسلمان اگر بدي ديدي با بد جنگ نكن با بدي جنگ بكن (اين يك) و جنگ با بدي هم روشهاي متعدّد دارد بهترين روش را انتخاب بكن (دو) «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ الحَسَنَةُ» «السيّئة» نيست ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ است نه با خوبي، بدي را برطرف كن با خوب‌ترين روش بدي را برطرف كن
اين مي‌شود جامعهٴ متمدّن اگر جامعه اين‌چنين شد حضرت ظهور مي‌كند بارها به عرضتان رسيد تا عقل جامعه كامل نشود حضرت ظهور نمي‌كند شما روايات ظهور را ببينيد به بركت حضرت «وَضَع الله سبحانه و تعالي يَدَهُ علي رئوس الأنعام فيزيد به أحلامهم و عقولهم» آن وقت الآن اگر جامعه هفت ميليارد است ادارهٴ هفت ميليارد آدم عاقل سخت نيست
ايت اله جوادي املي تفسير سوره مومنون
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
