رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,154
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
در سوره انعام آیه 155 خداوند این گونه فرموده است:
وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿۱۵۵﴾
فولادوند: و اين خجسته كتابى است كه ما آن را نازل كرديم پس از آن پيروى كنيد و پرهيزگارى نماييد باشد كه مورد رحمت قرار گيريدکلمات کلیدی:قرآن کتاب تبعیت قول احسن الحدیث ویرایش بوسیله کاربر 1396/01/20 10:03:11 ق.ظ
| دلیل ویرایش: edit
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: member, Administrators تاریخ عضویت: 1390/02/31 ارسالها: 1,202 ![Iran (Islamic Republic Of)]( "Iran (Islamic Republic Of)") 48 تشکر دریافتی در 28 ارسال
|
از دیگر مواردی که خداوند به تبعیت از قران فرمان داده ،سوره زمر است.
در ایت 17و18 این سوره ،جمله معروف فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه ذکر شده و سپس در آیه 23،قران را بعنوان احسن الحدیث معرفی کرده است.
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿۱۷﴾
فولادوند: و[لى] آنان كه خود را از طاغوت به دور مى دارند تا مبادا او را بپرستند و به سوى خدا بازگشته اند آنان را مژده باد
پس بشارت ده به آن بندگان من
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ﴿۱۸﴾
مکارم: كساني كه سخنان را ميشنوند و از نيكوترين آنها پيروي ميكنند، آنها كساني هستند كه خدا هدايتشان كرده، و آنها خردمندانند.
للَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿۲۳﴾
فولادوند: خدا زيباترين سخن را [به صورت] كتابى متشابه متضمن وعد و وعيد نازل كرده است
آنان كه از پروردگارشان می هراسند پوست بدنشان از آن به لرزه مى افتد سپس پوستشان و دلشان به ياد خدا نرم مى گردد
اين است هدايت خدا هر كه را بخواهد به آن راه نمايد و هر كه را خدا گمراه كند او را راهبرى نيست
هم چنین در ایه 55 مجددا بر تبعیت از قران بعنوان نیکوترین چیزی که وحی شده تاکید میکند.
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿۵۵﴾
خرمشاهی: همچنين پيش از آنكه عذاب به ناگهان بر سر شما فرود آيد و شما ناآگاه باشيد، از بهترين آنچه از سوى پروردگارتان به سوى شما نازل شده است، پيروى كنيد
|
سیدکاظم فرهنگ |
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,154
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
#قران_کتاب_مبارکی است که خدا انرا نازل کرده، از ان #تبعیت کنید تا مشمول رحمت خدا شوید.🌹
🔸وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
و اين [=قرآن] كتاب مباركي است كه [اينك در پي تورات براي بشريت] نازل كرده‌ايم؛ پس، از آن پيروي نماييد و [هواي نفس] خود را مهار كنيد، باشد تا مورد رحمت [پروردگار] قرار گيريد. انعام:155
💫أَن تَقُـولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ انعام:156
تا [اینکه فردا] نگوييد: كتاب [هدايت] تنها بر دو طايفة پيش از ما [=يهود و نصاري] نازل شده است و ما از آموزش‌هاي آنها به كلي بي‌خبر بوديم.
#مبارك بودن، به دوام و ثبات #قرآن توجه مى‌دهد.تأكيد بر نزول قرآن ازسوى خدا، براى زدودن ترديد درباره‌ى نازل‌كننده‌ى قرآن و نيز براى توضيح دليل توجه رحمت به مردم ازسوى پروردگار، مفيد است.
گويا #پيروى از كتاب، #سپاس‌گزارى از نعمت‌هاى پروردگار است، و اين سپاس به جلب #رحمت وى مى‌انجامد.
به‌قرينه‌ى آيات گذشته و آيات بعد، مخاطب اين جمله، مشركان مى‌باشند.
⬅️«و اتقوا» يعنى بپرهيزيد از مخالفت آن.
👈مراد آيه: و اين كتاب قرآن را ما نازل كرديم با خيرهاى ثابت و ماندگار، پس شما از آن پيروى كنيد، و از مخالفت با مفاد آن بترسيد تا به‌دليل همين سپاس‌گزارى، مشمول رحمت ويژه قرار گيريد.
🌹اين كتاب - قرآن - راه بهانه را بر شما بست و #حجت را تمام كرد، تا نگوييد كتاب آسمانى بر #يهود و #نصارا نازل شد نه بر ما، و ما به‌دليل بُعد مسافت، بى‌سوادى و ديگر علت‌ها، از تحصيل، مطالعه و درس گرفتن از آن غافل بوديم.
📚تفسیر همگام با وحی
⬅️ مراد از «كتاب» تورات و انجيل و مراد از «دو طايفۀ اهل كتاب» يهود و نصاراست. ضمير «دِرٰاسَتِهِمْ» به اهل كتاب بر مى‌گردد
و معناى آيه اين است: اى گروه عرب! ما #قرآن را به زبان خودتان و بر مردى كه از شماست و در ميان شما زندگى مى‌كند، فروفرستاديم، تا براى شرك آوردنتان بهانه نياوريد كه خدا از آسمان به زبان خودمان كتابى نازل نكرده و تنها بر يهود و نصارا نازل كرده است و ما از فهميدن كتاب آنها و تعاليم آن ناتوانيم و نمى‌دانيم كه چه چيزى در آن است؛ زيرا زبان آنان غير از زبان ماست
📚تفسیر کاشف
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,154
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
🟧 #اصلاح_جامعه با تمسك به #كتاب_خدا كه مبتني برفطرت است ميسر است نه صرفا با چاپ و #تلاوت ان
🔸وَ اَلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتٰابِ وَ أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ إِنّٰا لاٰ نُضِيعُ أَجْرَ اَلْمُصْلِحِينَ. اعراف 170
و كسانى كه به كتاب [آسمانى] تمسك مى‌جويند و نماز را برپامى‌دارند، ما اجر اصلاح كنندگان را تباه نمى‌كنيم
❇ منظور از «اَلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتٰابِ» كسانى هستند كه به كتاب عمل مى‌كنند و واژۀ «يمسّك» از واژۀ «يعمل» رساتر است؛ زيرا تمسّك نشان‌دهندۀ جدّيت و ارادۀ استوار بر انجام عمل است
👈و عطف «أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ» بر «يُمَسِّكُونَ» از باب عطف خاص بر عام مى‌باشد و به جهت رمزى كه در خاص وجود داشته، مستقلا آورده شده است.
اين آيه نوعى تعريض به يهوديانى است كه به تورات ايمان آوردند اما به احكام آن عمل نكردند
و نيز گوشه زدن به هركسى است كه منتسب به دينى مى‌باشد؛ اما در احكام آن سهل‌انگارى مى‌كند، به‌ويژه در #نماز، كه ستون دين است. متأسفانه نماز در ميان نسل فعلى [مسلمانان] به صورت امرى فرعى و حاشيه‌اى درآمده؛ زيرا دين از ديدگاه آنان چنين است.
📚تفسير كاشف
❇اشاره به #صلوة از ميان سائر احكام براى اهميت آنست، زيرا نماز همچون روحى است در هيكل همه اديان آسمانى، چنگ زدن به كتاب الهى كه قوانين و نظامات طبيعت را بيان مى‌كند و ارتباط با خدا، انسان را اصلاحگر جامعه مى‌كند، خدا پاداش اصلاحگران را تباه نمى‌كند.
آرى: اصلاح جامعه جز با تمسك به دين #فطرت ميسر نيست، هيچ مخلوقى نمى‌تواند مثل خالق كه آفرينندۀ جهان است، راههاى اصلاح جامعه را نشان بدهد، فقط كسى مصلح است كه به كتاب خدا چنگ زند و به وسيله نماز با خدا ارتباط داشته باشد.
📚تفسير احسن الحديث
1⃣ - #تلاوت، حفظ، چاپ و نشر كتاب آسمانى، كافى نيست، بلكه بايد به آن #عمل كرد تا نجات‌بخش باشد. «يُمَسِّكُونَ» (چنانكه عمل به نسخه‌ى پزشك، تنها راه درمان است.)
2⃣- در اديان و كتاب‌هاى آسمانى گذشته نيز نماز بوده است. «أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ»
3⃣ - دين علاوه بر آثار اخروى، در اصلاح زندگى دنيوى نيز نقش دارد. «اَلْمُصْلِحِينَ»
4⃣ - اقامه‌ى #نماز، وسيله اصلاح جامعه است. «أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ ، اَلْمُصْلِحِينَ» (اقامه يعنى اهتمام كامل به برپايى نماز در تمام شئون زندگى، نه صرف خواندن نماز)
5⃣ - اصلاح واقعى، دو شرط دارد: تمسّك كردن به قانون الهى و رابطه‌ى استوار داشتن با خدا از طريق اقامه‌ى نماز.
📚تفسير نور
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
