رتبه: Member
گروه ها: Moderator, member تاریخ عضویت: 1399/05/06 ارسالها: 28 ![Iran (Islamic Republic Of)]( "Iran (Islamic Republic Of)") مکان: فارس 1 تشکر دریافتی در 1 ارسال
|
آیه ۲۶ عنکبوت(ص۳۹۹)
فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
و لوط به او ایمان آورد، و (ابراهیم) گفت: «من بسوی پروردگارم هجرت می‌کنم که او صاحب قدرت و حکیم است!»
🍃🌸 انواع هجرت
✨۱- هجرت برای فراگیری دانش:(آیه ۱۲۲سوره توبه)
✨۲- هجرت از دست ظلم ظالمان:(آیه ۴۱سوره نحل)
✨۳- هجرت به سوی خدا:(آیه ۲۶ عنکبوت)
✨۴- هجرت برای حفظ دین: پیامبر اکرم میفرمایند : کسی که برای حفظ دین و آئین خود از سرزمینی به سرزمین دیگر هجرت کند، استحقاق بهشت می یابد .
✨۵- هجرت از گناه (هجرت درونی):اصولا روح هجرت مقدس همان فرار از «ظلمت » به «نور» و از کفر به ایمان، از گناه و نافرمانی به اطاعت خدا است، حضرت علی (ع) میفرمایند : کسی می گوید مهاجرت کردم در حالی که مهاجرت واقعی نکرده است، مهاجران [واقعی] آنها هستند که از گناهان هجرت کنند و مرتکب آن نشوند .
با یاد الطاف الهى، روحیه‌ى هجرت را در خود تقویت كنیم. به عبارت دیگر ، اتّصال به خداى عزیز، غربت‌ها را جبران مى‌كند.
كلمات كليدي: هجرت مهاجر مستضعف ویرایش بوسیله کاربر 1401/12/08 08:37:03 ق.ظ
| دلیل ویرایش: edit
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,433
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
براي هجرت نكردن و ترك همراهي با جبهه باطل، بهانه نياوريد.
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً «97» سوره نساء
إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا «98»
همانا كسانى كه فرشتگان، جانشان را مى‌گيرند، در حالى كه بر خويشتن ستم كرده‌اند، از آنان مى‌پرسند: شما در چه وضعى بوديد؟ گويند: ما در زمين مستضعف بوديم (و به ناچار در جبهه‌ى كافران قرار داشتيم) فرشتگان (در پاسخ) گويند: مگر زمين خداوند گسترده نبود تا در آن هجرت كنيد؟ آنان، جايگاهشان دوزخ است و بد سرانجامى است.
مگر مردان و زنان و كودكان مستضعف (و زيردستى) كه قدرت تدبير و چاره‌جويى ندارند و راهى (براى هجرت) نمى‌يابند.
پيش از جنگ بدر، كفّار مكّه مردم آن شهر را به جنگ با مسلمانان فراخواندند و تهديد كردند كه همه بايد شركت كنند و هر كس تخلّف كند، خانه‌اش ويران و اموالش مصادره خواهد شد. برخى از مسلمانان هم كه ساكن مكّه بودند و هنوز هجرت نكرده بودند، از ترس جان، همراه كفّار به جبهه‌ى جنگ با مسلمانان آمدند و در «بدر» كشته شدند، آيه نازل شد و آنان را كه با ماندن در محيط كفر و ترك هجرت، به خويش ستم كرده بودند، توبيخ كرد و مقصر دانست.
- ترك هجرت واز دست‌دادن هدف وعقيده، ظلم به خويش است.
4- هجرت از محيط كفر واجب و سياهىِ لشكر كفّار شدن حرام است. كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ ... أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً
5- اگر مى‌توانيد، محيط را تغيير دهيد، وگرنه از آنجا هجرت كنيد تا مؤاخذه نشويد. «أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها»
7- محيط و جوّ اكثريّت بر انسان مؤثر است، لذا انسان بايد با هجرت، فشار محيط را در هم بشكند. «فَتُهاجِرُوا»
8- اصل، خداپرستى است نه وطن‌پرستى. «أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا»
مستضعف واقعى كسى است كه توانايى هجرت و گريز از سيطره كفّار و مشركان را نداشته باشد. «لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ»
- عذرهاى واقعى پذيرفته است، نه عذرتراشى‌ها و بهانه‌جويى‌ها. لا يَسْتَطِيعُونَ ... لا يَهْتَدُونَ
تفسير نور
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, member تاریخ عضویت: 1394/12/17 ارسالها: 649 ![Iran (Islamic Republic Of)]( "Iran (Islamic Republic Of)") تشکرها: 7 بار
31 تشکر دریافتی در 31 ارسال
|
❇️آثار دنيوي و اخروي هجرت بسوي خدا
💠وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا نساء:100
🌱و هر كه در راه خدا هجرت كند [و از سختي‌ها و خطرات آن نهراسد]، در زمين مكان‌هاي امني [از شرّ ستمكاران] و گشايش [زندگي و نعمتي] مي‌يابد و هر كه به قصد هجرت به سوي خدا و رسولش [از خانة خود] خارج شود، سپس [در حوادث سفر] مرگ او را دريابد،
البته پاداش او بر خداست و خدا آمرزندة مهربان است.
🔹هجرت یک دستور سازنده اسلامی
به دنبال بحث در باره افرادی که بر اثر کوتاهی در انجام فریضه مهاجرت، به انواع ذلتها و بدبختیها تن در می دهند، در این آیه با قاطعیت تمام در باره اهمیت هجرت در دو قسمت بحث شده است: نخست اشاره به آثار و برکات هجرت در زندگی این جهان کرده، می فرماید: «و کسانی که در راه خدا و برای خدا مهاجرت کنند، در این جهان پهناور خدا، نقاط امن فراوان و وسیع پیدا می کنند» که می توانند حق را در آنجا اجرا کنند .
🔹سپس به جنبه معنوی و اخروی مهاجرت اشاره کرده می فرماید: «اگر کسانی از خانه و وطن خود به قصد مهاجرت به سوی خدا و پیامبر صلّی اللّه علیه و آله خارج شوند و پیش از رسیدن به هجرتگاه، مرگ آنها را فرا گیرد، اجر و پاداششان بر خداست، و خداوند آمرزنده و مهربان است» و گناهان آنها را می بخشد
بنابراین مهاجران در هر دو صورت به پیروزی نائل می گردند.
🔹جالب این است که هجرت- آن هم نه برای حفظ خود، بلکه برای حفظ آیین اسلام- مبدء تاریخ مسلمانان می باشد، و زیر بنای همه حوادث سیاسی، تبلیغی و اجتماعی ما را تشکیل می دهد، و در هر عصر و زمان و مکانی اگر همان شرایط پیش آید، مسلمانان موظف به هجرتند؟
🔹همه‌ى هجرت‌هاى مقدّس، مثل هجرت براى جهاد، تحصيل علم، تبليغ و ... مصداق اين آيه است.
🔹هجرت، زمينه‌ساز گشايش و توسعه است. مَنْ يُهاجِرْ ... يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً نابرده رنج، گنج ميسّر نمى‌شود.
🔹راه خدا و رسول را برويد، نگران مرگ و حيات نباشيد. «ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ»
📚تفاسير نور و نمونه
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,433
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
قرآن كريم براي #مهاجران هم نسبت به آخرت مسكنِ خوب و امكانات رفاهي را مطرح كرده هم در دنيا،
درباره ي آخرت چند جاي قرآن كريم راجع به پاداش اخروي مهاجران هست يكي سوره ي مباركه ي «آل‌عمران» است آيه ي 195 كه ﴿فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُم سَيِّآتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ كه اين مربوط به پاداش بعدالموت است
لكن در سوره ي مباركه ي «نساء» آيه ي صد به اين صورت ذكر فرمود: ﴿وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً﴾ فرمود كسي كه هجرت بكند زمينِ خدا وسيع است جاهاي مناسبي براي او فراهم مي‌كنيم وسعتي هم به او خواهيم داد اين گذشته از مسئله ي آخرت است چون مسئله ي آخرت را بعد ذكر فرمود، فرمود: ﴿وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَي اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَي اللّهِ﴾
پس آن قبلش مربوط به دنياست اين بعدش مربوط به آخرت است
چه اينكه در سوره ي مباركه ي «نحل» آيه ي 41 درباره ي مهاجران پاداش دنيوي آنها را ذكر مي‌كند فرمود﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُم فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً﴾ اين ﴿تَبَوَّءُوْا الدَّارَ﴾ از همين قبيل است مَباء و مرجع و مسكن خوب به اينها خواهيم داد از همين قبيل است،
پس براي مهاجر هم بهره‌هاي اخروي است هم بهره‌هاي دنيوي هم در دنيا امكانات را خدا وعده داد به مهاجر عطا كند، هم در آخرت هم عطا مي‌كند اين آيه ي 41 ناظر به دنياست كه فرمود: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُم فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً﴾ منتها ﴿وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾
تغسیر تسنیم سوره حجویرایش بوسیله کاربر 1405/07/13 10:06:11 ق.ظ
| دلیل ویرایش: ویرایش
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,433
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
⭕️ #ایمان، #هجرت و #جهاد در راه خدا سه شاخص #فضیلت_مومنان
🔸وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ هٰاجَرُوا وَ جٰاهَدُوا فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ وَ اَلَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولٰئِكَ هُمُ اَلْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ «74»
🔸و كسانى كه ايمان آورده و هجرت كردند و در راه خدا جهاد نمودند و كسانى كه پناه دادند و يارى كردند، همانان مؤمنان واقعى‌اند. براى آنان آمرزش و روزى شايسته و كريمانه‌اى است.
وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَ هٰاجَرُوا وَ جٰاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولٰئِكَ مِنْكُمْ وَ أُولُوا اَلْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتٰابِ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ
«75» انفال
و كسانى كه بعداً ايمان آورده و همراه شما هجرت و جهاد كردند، آنان از شمايند. و در قانون الهى، خويشاوندان نسبت به يكديگر اولويّت دارند. همانا خداوند به هر چيزى بسيار داناست.
وَ أُولُوا اَلْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتٰابِ اَللّٰهِ... " اين جمله راجع به ولايت ارث است كه خداوند آن را در ميان ارحام و خويشاوندان تشريع مى‌كند، و آن را منحصر در ارحام مى‌نمايد و اما بقيه اقسام ولايت منحصر در ارحام نيست.
📚تفسیر المیزان
⏪- ايمان، بر عمل مقدّم است. «آمَنُوا وَ هٰاجَرُوا»
⏪- ارزش كارها، آنگاه است كه آنها رنگ خدايى و انگيزه‌ى الهى داشته باشد. «فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ»
⏪- ايمان واقعى، در هجرت، جهاد، پناه دادن و يارى رساندن مسلمانان مجاهد، بروز مى‌كند. «وَ اَلَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولٰئِكَ هُمُ اَلْمُؤْمِنُونَ حَقًّا»
⏪حتّى مؤمنان حقيقى هم، از خطا و گناه بيمه نيستند و به مغفرت الهى نياز دارند. «اَلْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ»
⏪- هجرت و جهاد، عامل بخشايش و نزول رزق ويژۀ الهى است. آمَنُوا وَ هٰاجَرُوا وَ جٰاهَدُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
⏪- اگر به خاطر هجرت و جهاد از رزق اندك بگذريد، به رزق كريم و شايسته‌ى الهى مى‌رسيد. آمَنُوا وَ هٰاجَرُوا وَ جٰاهَدُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
👈- انسان هميشه مسئول است؛ گاهى به صورت جهاد، گاهى هجرت، گاهى پناه دادن به مهاجران و گاهى پشتيبانى از رزمندگان
↩️ مؤمنان سابق و قديمى بايد كسانى را كه در آينده ايمان مى‌آورند و هجرت مى‌كنند، همانند خود مؤمن حقيقى بدانند. وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ ... فَأُولٰئِكَ مِنْكُمْ
آرى، آغوش جامعه اسلامى، به روى همه باز است و مسلمانى در مداربسته و انحصارى نيست، گرچه سابقه مى‌تواند امتيازات معنوى بيشترى را به دنبال داشته باشد.
↩️ - مؤمنان خويشاوند، علاوه بر ولايت خويشاوندى بر يكديگر، ولايتى نيز در سايه‌ى ايمان، هجرت و جهاد نسبت به هم دارند. وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا ... وَ أُولُوا اَلْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ
↩️ - در قانون الهى، ميان خويشاوندان نيز سلسله‌مراتب وجود دارد. «وَ أُولُوا اَلْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ»
📚تفسیر نور
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: member, Administrators تاریخ عضویت: 1390/02/31 ارسالها: 1,290 ![Iran (Islamic Republic Of)]( "Iran (Islamic Republic Of)") تشکرها: 1 بار
51 تشکر دریافتی در 28 ارسال
|
هجرت، یک راهکار در مواجهه با ظالمین عقیدتی
یکی از اقسام ظلم؛ ظلم و ستم بر انسانها بخاطر #دین و #عقاید آنها میباشد.مخصوصا کسانی که در محیط یا جامعه ای قرار گرفته اند که دین آنها با اکثریت یا با حاکمین متفاوت است.
یکی از روشهای برخورد با این گونه ظالمین که در قران بیان شده واگر توسط خداپرستان و بخاطر رضای خدا انجام شود،مورد تایید و ثواب خداهم قرار گفته ،#هجرت است.
در سوره #نحل آیه ۴۱ اینگونه آمده است:
«وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي اللّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ﴿۴۱﴾»
👌فولادوند: و كسانى كه پس از ستمديدگى در راه خدا هجرت كرده اند در اين دنيا جاى نيكويى به آنان مىدهيم و اگر بدانند قطعا پاداش آخرت بزرگتر خواهد بود
مکارم: آنها كه مورد ستم واقع شدند سپس براي خدا هجرت كردند در اين دنيا جايگاه (و مقام) خوبي به آنها ميدهيم و پاداش آخرت، اگر بدانند، از آنهم بزرگتر است.
«الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۴۲﴾»
👌فولادوند: همانان كه صبر نمودند و بر پروردگارشان توكل مى كنند
در آیات مختلف قران نیز به برکات و اثرات هجرت و کناره گیری از جامعه کافر اشاره شده است.از جمله در داستان #اصحاب_کهف کناره گیری انها از قوم،زمینه ساز #جلب_رحمت خدا و #گشایش در کار معرفی شده است:
«هَؤُلَاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ﴿۱۵﴾»
👌مکارم: اين قوم ما هستند که معبودهايي جز خدا انتخاب کرده اند؛ چرا دليل آشکاري (بر اين کار) نمي آورند؟! و چه کسي ظالمتر است از آن کس که بر خدا دروغ ببندد؟!
«وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحمته ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا ﴿۱۶﴾»
👌فولادوند: و چون از آنها و از آنچه كه جز خدا مى پرستند كناره گرفتيد پس به غار پناه جوييد تا پروردگارتان از رحمت خود بر شما بگستراند و براى شما در كارتان گشايشى فراهم سازد.
|
سیدکاظم فرهنگ |
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,433
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
ایه110 سوره نحل: پاداش عظيم هجرت و مجاهده در راه خدا
﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾(110)
(و آنگاه پروردگارت بدرستی نسبت به کسانی که بعد ازمحنت و آزمایش شدن ، هجرت کرده و جهاد نمودند و صبوری پیشه کردند،همانا پروردگارت بعد از آن آمرزنده و مهربان است )،
(فتنه )یعنی وارد کردن طلادر آتش برای آزمودن عیار آن ، اما بتدریج در همه آزمایشها و شکنجه ها بکاررفته و در اینجا منظور از آن شکنجه هایی است که مشرکان در حق مؤمنان صدراسلام روا می داشتند تا آنها را ازدین منصرف کنند.
خداوند متعال در این آیه به آنها وعده جمیلی می دهد و می فرماید کسانی که بعد از این محنتها و شکنجه ها هجرت کردند و جهاد نمودند و در راه خداخویشتنداری کردند هر آینه خداوند بعد از این امور آنها را مورد آمرزش ورحمت خود قرار خواهد داد و این مطلب دال بر آنست که خدا از آن مسلمانانی که به اجبار و ظاهرا ارتداد جستند راضی نمی شود، مگر آنکه مهاجرت کنند و ازهجرتشان خشنود نمی گردد، مگر آنکه جهاد و صبر نمایند.
📚تفسیر المیزان
﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا﴾
آنهايي كه در مكه آسيبهاي فراواني ديدند، اموال اينها را مصادره مي‌كردند نه اموال غيرمنقول را از اينها مي‌خريدند، نه اموال منقول را اجازه مي‌دادند اينها از مكه به مدينه بياورند لذا اينها با دست خالي از مكه حركت كردند از خانه و زندگي حركت كردند آمدند در ايوان مسجد مدينه نشستند شدند اصحاب صُفه،
خب فرمود اينها مردان الهي‌اند كه ذات اقدس الهي با اينها غفورانه و رحيمانه رفتار مي‌كند.
﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا﴾ آن آسيبها و فتنه‌ها و خطرهايي كه در مكه ديدند مهاجرت كردند از مكه به مدينه و تنها به هجرت اكتفا نكردند
﴿ثُمَّ جَاهَدُوا﴾ در احياي حق «لتكون كلمة الله هي العليا». و در مشقّتها هم صابر و بردبار بودند ﴿ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾
خب، اگر آن كفرهاي تقيّه‌اي را ما بخشيديم اين توقّع را هم داريم، اين انتظار هم داريم كه در موقع ضرورت دين را ياري كنند.
اينكه فرمود ربِّ تو غفور رحيم است خب بالأخره خدا «رب‌العالمين» است و «غفور الرحيم» نشان آن است كه خود وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) هم منشأ مغفرت و رحمت است ربّ كسي كه «رحمة للعالمين» است يقيناً غفور رحيم است
تفسير تسنيم
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,433
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
ایه ۵۶ سوره عنكبوت
(یا عبادی الذین امنوا ان ارضی واسعه فایای فاعبدون ):
(ای بندگان من که ایمان آورده اید، همانا زمین من گسترده است پس فقط مرا عبادت کنید)
در اینجا خطاب به مؤمینی است که در سرزمین کفار واقع شده اند و قادر به اظهاردین حقه خود نمی باشند و مجبورند ظاهرا به سنت های آنها عمل کنند. می فرماید: زمین من فراخ و پهناور است و همه جای زمین ملک من است و شما می توانید به نواحی دیگری بروید که عبادت خدا در آنجا ممکن باشد و شما را از دینداری مانع نشوند،چون تفاوتی نمی کند که شما در کدام قسمت از زمین به عبادت خدا مشغول باشید، اماآنچه واجب است عبادت اوست چون عبادت منحصرا مخصوص خداست ، پس اگرعبادت خدا در سرزمینی ممکن نیست لازم است که انسان برای حفظ عقیده خود به سرزمین دیگری هجرت کند که عبادت خدا در آنجا غیر ممکن نباشد.
📚تفسیر المیزان
فرمود: ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾
چون اين سوره در مكه نازل شد وظيفه مسلمان‌ها در مكه صبر و ايمان از يك طرف و هجرت از طرف ديگر بود,
وظيفه مسلمان‌ها در مدينه صبر و جهاد از طرف ديگر كه ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا﴾
در مكه فرمود: ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ﴾ اگر كسي در جايي باشد نتواند دين خودش را حفظ كند هجرت بر او واجب است اگر برود به جايي كه نتواند دينش را حفظ بكند آن سفر حرام است اين‌طور نيست كه اگر كسي براي هر چيزي برود در خارج و نتواند دينش را حفظ بكند اين سفر, سفر حلال باشد و سفر معصيت نباشد اگر در جايي بود نتوانست دينش را حفظ بكند هجرت واجب است بخواهد به جايي برود كه نتواند دينش را حفظ بكند آن سفر, سفر معصيت است.
( هجرت، پاسخ فرشتگان به عذرآوري کافران هنگام مشاهده عذاب)
در قرآن كريم گاهي به صورت ﴿أَرْضُ اللّهِ﴾ آمده مثل سورهٴ مباركهٴ «نساء» كه در آنجا تعبير به ﴿أَرْضُ اللّهِ﴾ آمده و همچنين سورهٴ «زمر» آيه 97 سورهٴ مباركهٴ «نساء» اين است كه فرشته‌ها در هنگام مرگ به عدّه‌اي مي‌گويند چرا عمل صالح نداشتي مي‌گويند ما مستضعف بوديم نمي‌توانستيم اينجا انجام وظيفه كنيم پاسخ ميدهند كه ﴿أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً﴾ چرا هجرت نكردي؟! آيه 97 سورهٴ مباركهٴ «نساء» ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ﴾ آنگاه فرشته‌ها در حال نزع روح مي‌گويند ﴿أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا﴾
خب شما بالأخره مي‌توانستيد برويد جاي ديگري كه دينتان را حفظ بكنيد ﴿فَأُولئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً﴾ مگر مستضعفي كه ﴿لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً﴾; ﴿إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً﴾ البته معذورند كه «رُفع عن امّتي تسعة»
در سورهٴ مباركهٴ «زمر» هم مشابه همين تعبير آمده كه ﴿أَرْضُ اللّهِ﴾ تعبير شده منتها در سورهٴ مباركهٴ «عنكبوت» كه محلّ بحث است تعبير به ﴿أَرْضِي﴾ شده است كه لطيف‌تر از تعبير به اسم ظاهر است ﴿إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ﴾ يعني بالأخره من عهده‌دارم .زمين من است ،خانه من است اما ﴿أَرْضُ اللّهِ﴾ كه اسم ظاهر است آن معنا و لطافت ضمير متكلّم را نمي‌رساند.
📚تفسیر تسنیم
ویرایش بوسیله کاربر 1405/08/06 09:46:50 ق.ظ
| دلیل ویرایش: edit
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,433
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
نكوهش شديد مسلماناني كه بخاطر دنياطلبي، هجرت نمي كنند
در سوره نحل خداوند از تازه مسلمانان مكه كه حاضر به هجرت نيستند و با عدم هجرت، ايمان خود را از دست ميدهند نكوهش كرده است.
مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {106}
هر كس پس از ايمان آوردن خود به خدا كفر ورزد [مشمول غضب خدا و عذاب خواهد شد] مگر آن كس كه مجبور شده (در زبان) و[لى] قلبش به ايمان آرامش دارد ليكن هر كه سينهاش به كفر گشاده گردد خشم خدا بر آنان است و برايشان عذابى بزرگ خواهد بود {106}
ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّواْ الْحَيَاةَ الْدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ {107}
زيرا آنان زندگى دنيا را بر آخرت برترى دادند و [هم] اينكه خدا گروه كافران را هدايت نمىكند {107}
أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ {108}
آنان كسانىاند كه خدا بر دلها و گوش و ديدگانشان مهر نهاده و آنان خود غافلانند {108}
لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرونَ {109}
شك نيست كه آنها در آخرت همان زيانكارانند {109}
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِن بَعْدِ مَا فُتِنُواْ ثُمَّ جَاهَدُواْ وَصَبَرُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {110}
با اين حال پروردگار تو نسبت به كسانى كه پس از [آن همه] زجر كشيدن هجرت كرده و سپس تلاش نمودند و صبر پيشه ساختند پروردگارت [نسبت به آنان] بعد از آن [همه مصايب] قطعا آمرزنده و مهربان است {110}
عصاره فراز آیات 98-111:
افراد مطیع شیطان، هنگامی که ایه ای جایگزین ایه و فرمان قبلی میشود، با بهانه های مختلف از ایمان و عمل به آن ایات طفره میروند اینها خود را از هدایت خدا محروم کرده و عذاب خواهند شد. بگو قران و این ایات هم نازل شده از طرف خدا توسط جبرییل است تا برای اهل ایمان و تسلیم ، مایه تثبیت قلوب و بشارت باشد. کسانیکه بخاطر برتری دادن زندگی دنیا براخرت، هجرت نمی کنند و از ایمان به کفر برمیگردند مستحق غضب خدا و عذابی بزرگ و زیانکارخواهند بود اما کسانی که پس از اذیت شدن،با حفظ ایمان هجرت کرده و صبر و مجاهده کردند مشمول غفران و رحمت خدا خواهند بود
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
