رتبه: Guest
گروه ها: Guests
تاریخ عضویت: 1391/10/20
ارسالها: 809
17 تشکر دریافتی در 16 ارسال
|
با سلام
سوال اول : در قران تمامی رسولان و انبیاء یک جمله مشترک داشتند و لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الله
وخداوند هم به پیامبر فر مود که بر هدایت پیامبران گذشته اقتدا کن "اولـئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ن هو لا ذكرى للعالمين" انعام آیه 90
اما آیا دریافت انفال (سوره انفال آیه 1) و خمس (انفال 41) و فیء(حشر آیه 7) منافات با عدم دریافت اجر نخواهد داشت ؟؟
دوم: اینکه در سوره سباءآیه 47 قُل ما سَئَلتُکُم مِن اَجر فَهُوَ لَکُم "درخواست برای اجر رسالتی که پیامبر فرمود چه بوده است؟ برخی می گویند منظور همان اجر مودت فی القربی در حالی که سوره شوری بعد از سوره سباء نازل شده است ؟
با تشکر از شما:-)ویرایش بوسیله کاربر 1396/01/30 08:04:45 ق.ظ
| دلیل ویرایش: edit
|
 1 کاربر از Guest برای ارسال مفیدش تشکر کرده است.
|
|
|
|
رتبه: Guest
گروه ها: Guests
تاریخ عضویت: 1391/10/20
ارسالها: 809
17 تشکر دریافتی در 16 ارسال
|
1 - همه مواردِ ما اسئلکم من اجر مذکور مربوط به قبل از هجرت است
2 - موضوعاتی مانند انفال و خمس و فیء شبیه مالیات حکومتی است و ربطی به «اجر» مذکور (که شبیه به انعام پستچی است) ندارد
3 - موضوع آیه 47 سباء از باب طنز و کنایه است و مانند این است که از سوی یک پستچی گفته شود «حالا نه اینکه خیلی به ما انعام دادی» و این معنی را داشته باشد که «من که از تو تاکنون انعامی نگرفته ام»
4 - اجر مودت فی القربی در سوره شوری نیز هم معنی است با «اجری نمیخواهم» و این معنی را میدهد که «اجرم با خداست ، ولی حالا خیلی مایلید بمن اجری بدهید ؟ باشد ، بروید با نزدیکانتان نیکی کنید»
5- در لیست من که مبانی اش در همان کتاب در سایت هست سوره سباء پس از شوری است
|
1 کاربر از Guest برای ارسال مفیدش تشکر کرده است.
|
|
|
|
رتبه: Guest
گروه ها: Guests
تاریخ عضویت: 1391/10/20
ارسالها: 809
17 تشکر دریافتی در 16 ارسال
|
سلام علیکم
بسیاری مفسرا خمس و انفال را حق مقام امامت و رهبری امت می دانند و اموال شخصی امام نخواهد بود برای همین ارث به فرزندان نمی رسد ولی به امام بعدی می رسد
حتی سهم امام به مراجع نیز مقام مرجعیت است نه اموال شخصی مرجع و به فزندانش ارث نمی رسد
در واقع حق حکومت است حتی سهم سادات هم پس از رفع نیازهایشان مابقی برای حکومت الهی و منصوب به حکومت اسلامی می باشد
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن می باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن می باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن می باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن می باشید.
