رتبه: Newbie
گروه ها: member
تاریخ عضویت: 1391/01/10
ارسالها: 7
1 تشکر دریافتی در 1 ارسال
|
انفاق، با وجود نیاز شدید:
در سوره انسان در توصیف ابرار که در بهشت مستقر خواهند شد این چنین بیان شده است:
وَ یُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسکیناً وَ یَتیماً وَ اَسیراً:
وطعام را با آن که دوستش دارند، به مستمند و یتیم و اسیر دهند.
انسان/۸
علامه طباطبائی در مورد آیه ۸ سوره انسان گوید: ضمیر در جمله «عَلَیٰ حُبِّهِ» به کلمه «طعام» برمی گردد و منظور از «حب طعام» اشتیاق و اشتهای زیاد
به طعام است، به خاطر شدت احتیاج به آن، مؤید این معنا آیه شریفه «لَن تَنَالُوا البِرَّ حَتَّیٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» (آل عمران/۹۲) است ولی بعضی از مفسرین گفته اند:
ضمیر به خدای سبحان برمی گردد و معنای آیه این است که طعام را به خاطر محبتی که به خدا دارند، به دیگران می خورانند، نه به خاطر ثوابی که خدا به ایشان بدهد.
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﴿۱۱﴾
فولادوند: پس خدا [هم] آنان را از آسيب آن روز نگاه داشت و شادابى و شادمانى به آنان ارزانى داشت
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴿۱۲﴾
فولادوند: و به [پاس] آنكه صبر كردند بهشت و پرنيان پاداششان داد
تفسیر المیزان/ج۲۰/ص۲۰۲ کلمات کلیدی:اطعام مسکین مستمند طعام انفاق ویرایش بوسیله کاربر 1403/06/30 09:53:51 ق.ظ
| دلیل ویرایش: key words
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 1,960
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
خداوند در سوره بلد یکی از اعمالی که باعث رستگاری و عبور انسانها از گردنه عقبه میشود را اطعام گرسنگان بیان کرده است.
و[لى] نخواست از گردنه [عاقبتنگرى] بالا رود (۱۱)فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴿۱۱﴾
و تو چه دانى كه آن گردنه [سخت] چيست (۱۲ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴿۱۲﴾
بنده اى را آزادكردن (۱۳)فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿۱۳﴾
يا در روز گرسنگى طعام دادن (۱۴)أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴿۱۴﴾
به يتيمى خويشاوند (۱۵)يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴿۱۵﴾
يا بينوايى خاكنشين (۱۶)أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴿۱۶﴾
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ﴿۱۷﴾ اوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿۱۸﴾
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 1,960
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
#رهايي_ازاسارت_مال،گامي در #ثبات_نفس 🌹
🔸 وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "بقره/265"
مَثَل كساني كه اموال خود را در طلب خشنودي خدا و استوار داشتن نفس خويش [از لغزش‌هاي حُبّ مال و تزلزل در برابر جاذبه‌هاي مادّي] مي‌دهند،همچون مَثَل باغي در تپه‌اي بلند است كه [اگر] باراني تند برآن ببارد، ميوه‌اش را دوچندان مي‌دهد، و اگر هم باراني درشت [=تند] بر آن نبارد، [حداقل به دليل قرار گرفتن در ارتفاعات] شبنمي [ريزه باران و رطوبتي براي طراوات خواهد داشت] و خدا به آنچه عمل مي‌كنيد بس بيناست.
👌 تثبيتي كه از درون نفس «تَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ» باشد، نوعي خودجوشي و درون‌زايي معنوي است كه حاصل به فعليت رساندن استعدادهاي بالقوه مي‌باشد.
به قول مولوي:
آب كم جوي تشنگي آور به دست
تا بجوشد آبت از بالا و پست
👈چنين تثبيتي نتيجه و محصول همان ابْتِغَاء مَرْضَاتِ الله» و تغيير مسير از خودخواهي و رياكاري به خداخواهي و خدمت است.
به ميزاني كه آدمي وابسته و اسير دنيا و #مادّيات باشد، به همان نسبت روحيه و شخصيتش در ناپايداري و تزلزل و نوسانات اعصاب و روان گرفتار مي‌شود و رقابت‌هاي بر سر خانه و زندگي و حساب بانكي كه حدّ و مرزي ندارد، او را بيشتر ناپايدار و نگران مي‌سازد.
🌹همين كه از #اسارت_مال #آزاد و رها شد و به جاي رضايت نفس #رضايت_ربّ را برگزيد، به ثبات و آرامش مي‌رسد و با تولدي ديگر بيرون از رحم ماديات، به استقلال و خودكفايي و رشد واقعي نائل مي‌شود.
🔻تفاوت قارچ با درختان ريشه‌دار در همين نسبت ثبات در زمين است [ابراهيم 24 تا 26]، انسانها را نيز طوفان‌هاي سختي در زندگي به چپ و راست مي‌گرداند و در معرض شكستن قرار مي‌دهد؛
باد خشم و باد شهوت، باد آز برد او را كه نبود اهلِ نماز .
💫قرآن بيش از همه از #تثبيت_اقدام [گام‌ها و اقدامات عملي]، كه معناي مخالف لغزش دارد، سخن گفته است [بقره 250، آل‌عمران 147 ، نحل 94 ، محمد 7].
پس از آن از تثبيت فؤاد [هود 12و فرقان 32 ]، همچنين ثبات در قول [ابراهيم 27]، ثبات در جنگ [انفال 45]، ثبات در برابر بيگانگان [اسراء 74].
📚تفسیر آقاے بازرگان
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
