رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,338
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
⭕️كثرت #نفرات و #تجهيزات سپاه، شما را #مغرور نكند. انها فقط اسبابي هستند كه تاثيرشان به اذن #خداست
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ فِي مَوٰاطِنَ كَثِيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضٰاقَتْ عَلَيْكُمُ اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ «25» توبه
همانا خداوند در مواضع بسيارى شما را يارى كرده است و در روز حُنين (نيز شما را يارى كرد،) آنگاه كه فراوانى لشگرتان شما را به غرور و اعجاب واداشت، ولى اين فزونىِ نفرات هيچ سودى براى شما نداشت و زمين با همهى گستردگىاش بر شما تنگ آمد، پس شما پشت به دشمن فرار كرديد.
❇مغرور شدن مسلمين به كثرت نفراتشان و هزيمتشان در آغاز جنگ
" إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ " يعنى وقتى كه به مسرت درآورد شما را آن كثرتى كه در خود ديديد، و در نتيجه اعتمادتان به خدا قطع شد و بحول و قوه او تكيه نكرديد، بلكه بحول و قوت خود اعتماد نموديد و خاطر جمع شديد كه با اين همه كثرت كه در ما است در همان ساعت اول دشمن را هزيمت مىدهيم.
🔻و حال آنكه كثرت نفرات بيش از يك #سبب ظاهرى نيست، و تازه سببيت آنهم به اذن خداست.
آرى، مسبب الاسباب اوست.
بخاطر همين معنا بعد از جمله " إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ" فرمود: " فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً " يعنى شما كثرت نفرات را سببى مستقل از خدا گرفتيد و اين كثرت نفرات اعتماد به خدا را از يادتان برد، و شما بخود آن سبب اعتماد نموديد، آن گاه خداوند به شما فهماند كه كثرت جمعيت سببى موهوم بيش نيست، و در وسع خود هيچ غنائى ندارد تا با غناى خود شما را بى نياز از خدا بگرداند و همچنين هيچ اثر ديگرى از خود ندارد.
" وَ ضٰاقَتْ عَلَيْكُمُ اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ" اين كنايه است از احاطه دشمن، و اينكه دشمن چنان شما را احاطه كرد كه زمين با همه گشاديش آن چنان بر شما تنگ شد كه ديگر مامنى كه در آنجا قرار گيريد و پناهى كه در آنجا بياسائيد، و از شر دشمن خود را نگهداريد نمىيافتيد، و در فرار كردنتان چنان فرار كرديد كه بهيچ چيز ديگر غير از فرار توجه نداشتيد.
📚تفسير الميزان
⬅️ - عامل اصلى پيروزى جنگها در صدر اسلام، نصرت و امداد الهى بود. لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ ...
⬅️ - گاهى كثرت جمعيّت و امكانات مادّى، سبب #غرور و غفلت و قهراً سبب #شكست مىشود. «أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ»
⬅️ - به امدادهاى الهى در همه حال نياز است، چه در حال ضعف و چه در حال قدرت. در جنگ بدر با مسلمانانِ اندك، از نصرت الهى برخوردار شدند و در جنگ حُنين با تعداد زياد، باز هم نصرت الهى به يارى آمد. لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ ... وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ
⬅️ - بدون ارادهى الهى، اسباب مادّى بىاثر است. «فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ»
⬅️- براى ايجاد روحيّهى تعبّد و تواضع، گاهى بايد نقاط ضعف را به رخ كشيد، تا غرورهاى بيجا بشكند. «ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ»
📚تفسير نور
❇براثر اينكه مسلمانان از زيادى تعداد خود شگفتزده شده بودند، آنچنان شكستى را متحمل شدند كه نمىتوانستند جايى را براى رهايى از چنگال دشمن در زمين پيدا كنند و اين، سرانجام كسى است كه گرفتار #غرور و خودخواهى شود و دشمنش را كوچك بشمارد.
📚تفسير كاشف
|
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
