|
|
قرآن به عقل، بهاي زيادي داده است. عقل حتی میتواند علیه خدا احتجاج کند
حجيت عقل در قران
ali
,
1403/09/12 08:53:02 ق.ظ
|
2
|
140
|
farhang
1403/11/05 10:01:02 ق.ظ
|
|
|
ترجمه تدبر و فهم سوره نحل
farhang
,
1403/11/05 09:51:47 ق.ظ
|
0
|
4
|
farhang
1403/11/05 09:51:47 ق.ظ
|
|
|
|
نسبت نبوت و حکومت در قرآن :ايا انبيا براي حكمراني مبعوث شده اند؟
farhang
,
1403/11/04 11:54:33 ق.ظ
|
0
|
12
|
farhang
1403/11/04 11:54:33 ق.ظ
|
|
|
|
هشدارهاي حضرت علي (ع) به حاكمان ومديران و قدرتمداران در ظلم نكردن و سخت نگرفتن به مردم
رویکرد امام علی ع به حکومت،تفاوتها و شباهتهای حکومت علوی با سایر حکومتها
farhang
,
1403/10/25 10:18:31 ق.ظ
|
1
|
75
|
farhang
1403/11/04 11:39:48 ق.ظ
|
|
|
|
صراط مستقیم چیست؟چگونه به راه راست هدایت شویم؟
منظور از صراط مستقيم در قرآن چيست؟
farhang
,
1390/08/02 11:19:37 ق.ظ
|
15
|
22,979
|
ali
1403/11/03 08:34:14 ق.ظ
|
|
|
|
ایا بنی اسراییل پس از غرق فرعونیان، به مصر برگشتند و در انجا حاکم شدند؟
ایا سرزمین مقدس و سرزمین مبارک یکی است؟ ایات سوره اعراف و مائده چگونه قابل جمعند؟
farhang
,
1403/10/20 11:04:54 ق.ظ
|
2
|
120
|
ali
1403/11/02 09:21:17 ق.ظ
|
|
|
منظور از اينكه خدا هركس را بخواهد گمراه ميكند، چيست؟
يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ : هدايت و اضلال بندگان، چگونه است؟
ali
,
1401/01/09 02:41:20 ب.ظ
|
8
|
2,127
|
ali
1403/11/01 09:05:43 ق.ظ
|
|
|
|
ایات 19 و21و20 انعام:اهل کتاب ،پیامبر اسلام را مانند فرزندانشان می شناسند
SAGHI
,
1392/09/09 10:55:59 ق.ظ
|
5
|
5,843
|
ali
1403/10/30 12:39:08 ق.ظ
|
|
|
|
حتي پيامبر هم مجاز به اجبار مردم نيست . بررسي اجبار و الزام در دين و حكومت اسلامي
ايا سيره پيامبر و امامان در اجراي احكام دين، اجبار و تحميل بوده است؟
Azam.pormaye
,
1401/10/23 06:17:56 ق.ظ
|
27
|
6,311
|
ali
1403/10/30 12:03:28 ق.ظ
|
|
|
|
ظلم و ستم خودمان، ستمگران را بر ما حاكم ميكند
تنها حاكمان، ظالم نيستند، محكومانِ ترسو و ساكت و عياش هم ظالمند.
ali
,
1403/10/30 09:40:49 ق.ظ
|
0
|
41
|
ali
1403/10/30 09:40:49 ق.ظ
|
|
|
|
آیا قرآن "چشم زخم" را تایید می کند؟مراد از لیزلقونک بابصارهم در آیه مشهور "و ان یکاد "چیست؟
ايا آيه وان يكادو الذين كفروا در قران به شور چشمي اشاره دارد؟
Guest
,
1395/04/03 01:49:44 ب.ظ
|
18
|
13,278
|
ali
1403/10/29 08:46:35 ق.ظ
|
|
|
|
عترت است که معادل قرآن است،نه روایت.روایتهای تفسیری باید به قران عرضه شوند چون روایات جعلی داریم.
در حوزه باید اولین حرف را قرآن بزند؛ آیت الله جوادی آملی
rahim
,
1396/09/09 02:58:44 ب.ظ
|
1
|
1,741
|
farhang
1403/10/28 10:45:57 ق.ظ
|
|
|
|
تدبر و فهم سوره جاثیه :خداوند با وجود ایات و نشانه های مختلف در جهان هستی کتاب هدایتگر هم فرستاد
هواپرستان، با برخورد مستکبرانه به ایات خدا ایمان نیاورده، مسخره کرده و ایات و معاد را انکار میکنند
farhang
,
1403/09/02 11:12:33 ق.ظ
|
8
|
480
|
farhang
1403/10/28 10:33:24 ق.ظ
|
|
|
|
آیا گزاره های قرآن،واقع نماست ؟آیا جملات قرآن،سمبلیک است؟
حقيقت و مجاز در ايات و لغات قران كريم
maghrebi
,
1394/11/22 11:56:35 ق.ظ
|
6
|
4,557
|
farhang
1403/10/27 01:45:25 ب.ظ
|
|
|
|
مفهوم دستور خدا به فرشتگان بر سجده به آدم چه بود؟ آیا فقط بر حضرت ادم بود یا نوع انسان؟
نکاتی جالب از مفهوم عدم سجده ابلیس بر آدم
ali
,
1399/01/04 09:23:35 ق.ظ
|
6
|
2,632
|
farhang
1403/10/27 01:34:36 ب.ظ
|
|
|
|
ايات 33تا40 يس:شب و روز وماه وخورشيد ،خلق موجودات بصورت زوج ها و روياندن گياهان از نشانه هاي خداست
تغيير و تحولات مستمر در جهان، تبديل دائمي جريان مرگ و حيات ، نشانه هايي براي انسانهاست.
admin1
,
1392/11/29 08:21:52 ق.ظ
|
14
|
14,605
|
ali
1403/10/26 08:35:56 ق.ظ
|
|
|
|
تفقه در دين وظيفه همه است نه فقط علما. دين را با تحقيق بايد شناخت
خداوند عمل کسی را که درک و فهمش از دین درست نباشد، دوست ندارد.
ali
,
1403/08/08 09:52:31 ق.ظ
|
9
|
540
|
ali
1403/10/24 09:29:59 ق.ظ
|
|
|
|
ایات 17و18سوره انعام:اگر خدا برای تو زيانى بخواهد، كسى جز او برطرف كننده آن نيست
SAGHI
,
1392/07/27 08:32:45 ب.ظ
|
2
|
31,359
|
ali
1403/10/23 10:43:04 ق.ظ
|
|
|
|
از اعمال زشت و گناه حذر كنيد. حتي اگر شومي عاقبت آن براي شما اشكار نباشد
از زشت كاري اشكار و مخفي پرهيز كنيد
ali
,
1403/10/22 09:11:32 ق.ظ
|
0
|
69
|
ali
1403/10/22 09:11:32 ق.ظ
|
|
|
|
قدر مشترک هفت سوره «حواميم» هفتگانه چیست؟
اين کتاب، تنزيلي است از مبدأيي که آن مبدأ «عزيز» است، «حکيم» است، «عليم» است
farhang
,
1403/10/21 10:39:28 ق.ظ
|
0
|
86
|
farhang
1403/10/21 10:39:28 ق.ظ
|
