رتبه: Advanced Member
گروه ها: Moderator, Administrators, member
تاریخ عضویت: 1390/03/24
ارسالها: 2,075
تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال
|
و لقد يسّرنا القرآن للذكر
تذكر، ظهور در ذكر قلبي است قرآن در سوره قمر كه جريان انبياء را ذكر مي¬كند از آيه 15 به بعد جريان نوح را كه ذكر ميكند مي‌فرمايد ولقد تركناها آيةً فهل من مدكّر آيا كسي است كه متذكر بشود بعد به عنوان يك اصل كلي مي‌فرمايد ما #قرآن را براي #ذكر فرستاديم و لقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدكر نفرمود ما براي تلاوت فرستاديم فهل من تال يتلوا القرآن فرمود ما اين كتاب را تذكره قرار داديم آيا كسي است كه متذكر بشود يا نه؟
در سوره ص قرآن را به عنوان اينكه عامل ذكر است معرفي كرد اول سوره ص اين است ص والقرآن ذي الذّكر اصلاً قرآن براي ياد است
آن‌گاه در سوره قمر مي¬فرمايد اين ياد دشوار نيست آسان است تحميلي بر طبيعت نيست يك بار زايدي بر انسان نيست كه انسان اگر بخواهد متذكر حق باشد براي او گران باشد آسان است
اين قرآن را خداي سبحان فرمود سنگين است ولي آسان است سنگيني در برابر سبكي است آساني در برابر سختي قرآن را خداي سبحان به عنوان يك كتاب سنگين و وزين معرفي كرد فرمود انا سنلقي عليك قولاً ثقيلا گفتاري است مغزدار سنگين وزين تهي مغز نيست كه سبك باشد قولي است ثقيل يعني وزين پس خفيف نيست سبك نيست سنگين است اما اين سخن سنگين براي جان شما آسان است نه دشوار زيرا جان شما اين حرف سنگين را دوست دارد خواهان اين حرف سنگين است. جان شما خواهان اين حرف سنگين است
ولقد يسرنا القرآن للذكر سخن از تيسير و آسان كردن و آسان قرار دادن است سخن از اين است كه براي ذكر اين كتاب آسان است كتاب سخت نيست ذكرالله سخت نيست متذكر شدن سخت نيست آسان است هم اين كتاب وزين است چون با برهان است و سنگين است و تهي نيست و هم آسان است زيرا مطابق فطرت است بر فطرت تحميل نيست فهو يسير غير عسير و ثقيل غير خفيف
ثقل در برابر خفت است يسر در برابر عسر بر جان كسي عمل به قرآن سنگين نيست چون خدايي كه جان را آفريد طرزي اين جان را ساخت كه با ذكر الله پيوند دارد پس ياد حق در كام جان شيرين است مي¬شود آسان
اول فرمود آسان است سخت نيست بعد فرمود چرا نمي¬آييد فهل من مدكر آيا كسي است كه به ياد ما باشد آيا كسي است كه متذكر باشد يا نه؟ ولقد يسرنا القرآن للذّكر يعني همين ذكري كه قرآن صاحب ذكر است والقرآن ذي الذكر اين يسير است براي جان سخت نيست
اين كه فرمود وَ استعينوا بالصبر والصلوة و انّها لكبيرة الا علي الخاشعين اگر كسي اهل خشوع و اينها باشد نماز و ساير براي او آسان است سخت نيست ديگري است كه اين كارها براي او دشوار است
و لقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر سخن تلاوت سخن از مقدمه است سخن تفسير و درس و بحث سخن از مقدمه است اگر سخن از تعليم است مقدمه است سخن از تلاوت است مقدمه است
سخن از تذكره است انسان كه متذكر شد دل مي¬آرامد و راه را پيدا مي¬كند نفرمود ما اين قرآن را براي تعليم نازل كرديم آيا كسي است كه بيايد درس بخواند اين را فرمود يعلمهم الكتاب و الحكمة اما همه اينها مقدمه است نفرمود كه يك كتاب استدلالي و برهاني است آيا كسي است كه روي اصول حكمت و برهان ياد بگيرد بله آن هم خوب است اما آني كه اصل است تذكره است و اگر او بود دل مي‌آرامد و الاّ فلا.
تفسير تسنيم - سوره رعد
كلمات كليدي: ذكر تذكر يسرنا قران آسان
|
|
|
|
|
|
رتبه: Advanced Member
گروه ها: member, Administrators تاریخ عضویت: 1390/02/31 ارسالها: 1,146 ![Iran (Islamic Republic Of)]( "Iran (Islamic Republic Of)") 48 تشکر دریافتی در 28 ارسال
|
قران در عین آسانی، سبک نیست.
دو وصف ممتازي كه براي قرآن كريم ذكر كرد اين است كه قرآن كريم #آسان است و سنگين، #سبك نيست، دشوار هم نيست
بيان فرق اين امور چهارگانه نسبت به هم اين است كه فرمود قرآن آسان است ﴿لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ﴾[1] سخت نيست، چرا؟ چون پيامش دلپذير است مطابق با فطرت است، مطابق با عقل است تحميلي بر جان نيست اگر چيزي دلپذير بود، صداي آشنا بود، مطابق با هستي و هويّت انسان بود تحميل نيست، وقتي تحميل نشد سخت نيست ﴿وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾ اين يك. پس آسان است
دوم اين است كه سبك نيست يك كتاب سطحي سبك‌مغزِ تهيِ بي‌وزن نيست كتابي است بسيار سنگين ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً﴾[2] هيچ كتابي به سنگيني قرآن كريم نيست، نه به سختي به وزن قرآن كريم نيست كتابي است وزين، سنگين، عميق، عريق، علمي ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً﴾،
البته اين در قبال آن اوصاف فراواني است كه ذات اقدس الهي براي قرآن ذكر كرده كتاب حكيم است، نور است، تبيان است آنها اوصاف فراوان ديگر است، اما در اين مقطع محور بحث اين است كه قرآن كريم اين دو صفت را دارد سبك نيست، سنگين است؛ سخت نيست، آسان است گاهي مي‌بينيد يك حرفي تحمّلش سخت است براي آدم چون مخالف با فطرت است، مخالف با عقل است، دلپذير نيست.
بنابراين آسان بود به معناي سبك‌مغز و تهي بودن و الفبايي بودن و اينها نيست
آسان است يعني هضمش و حملش براي فطرت دشوار نيست ﴿وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾[3] از آن طرف هم وزين است، عميق است، علمي است اين دو وصف،
ایت اله جوادی املی تفسیر سوره نحل |
سیدکاظم فرهنگ |
|
|
|
|
|
جهش به انجمن
شما مجاز به ارسال مطلب در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ارسال پاسخ در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به حذف مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ویرایش مطلب ارسالی خود در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به ایجاد نظر سنجی در این انجمن نمی باشید.
شما مجاز به رای دادن در این انجمن نمی باشید.
